Памятник поставить - Иван Грозный и князь Владимир - кому следующим ставить
Памятники Ивану Грозному и Сталину указывают «русский путь»
Ломоносов писал в «Кратком Летописце» г. Пушкин писал в «Борисе Годунове»: « Да ниспошлет господь любовь и мир его душе страдающей и бурной». По отцовской линии происходил из московской ветви династии Рюриковичей, по материнской — от Мамая, считавшегося родоначальником литовских князей Глинских. Бабка по отцу, София Палеолог — из рода византийских императоров.
_08.jpg/210px-Cathedral_of_the_Archangel_in_Moscow_K.A.Fisher_(1905)_08.jpg "Происхождение")
By using our site, you agree to our collection of information through the use of cookies. To learn more, view our Privacy Policy. To browse Academia. В широком контексте своеобразного языка имен и дат, достигшего наивысшего расцвета в эпоху Ивана Грозного, рассматривается символическая значимость выбора дня принесения ею иноческих обетов. Вопрос о том, почему летом г. The symbolic meaning of the choice of the date for her monastic vows is regarded in a broad context of a peculiar language of names and dates whose popularity peaked by the days of Ivan the Terrible.
.jpg/274px-Philip_Metropolitan_of_Moscow_(icon).jpg "Материалы по теме")
Сами понимаете, уважаемые слушатели, что это не случайно, первый номер этого года, года, он посвящен князю Владимиру, главная тема, безусловно, номера, и которая звучит на обложке номера следующим образом: «Князь Владимир — святой или грешник? И первый тогда мой вопрос Максиму Кузахметову — Максим, скажите, пожалуйста, вот споров вокруг Владимира очень много, так сказать, официально все склоняются — если уж отвечать на вопрос, святой или грешник, что, конечно, он святой. Хотя грехов там достаточно много. Но насколько вообще личность Владимира выдающаяся для своего времени? Или он, как у нас сейчас принято говорить, типичный представитель своего класса, своего времени, своего социального слоя и так далее и тому подобное? А из всего того, что мы о нем знаем — это братоубийца, это просто преступник, негодяй, но для военного вождя, как в то время большинство его соратников в других государствах были такими же, в принципе, людьми, такими же вождями племенными, по сравнению с ними со всеми серьезно отличалась, наверное, только Византия, где сложилась полноценная государственность, а все остальное — это контроль территорий, как бы сейчас у нас сказали, полевой командир, более удачливый, контролирующий большую часть территорий.
